大理彌渡-到了彌渡不想媳婦的文化內涵

導讀：大理彌渡天生橋 天生橋在彌渡城東的山谷中，此地東西石壁對峙，兩山如門，萬花溪從下而過，溪上一巨石橫跨于東西峙壁上，狀若城門洞，形成天生石橋。橋高30米，寬17米，橋

大理彌渡天生橋

天生橋在彌渡城東的山谷中，此地東西石壁對峙，兩山如門，萬花溪從下而過，溪上一巨石橫跨于東西峙壁上，狀若城門洞，形成天生石橋。橋高30米，寬17米，橋孔直徑7米，橋身長21米，前人題詠贊為“天下無雙境，人間第一橋”。

    橋西石壁如削，直插云端，上懸五老石、仙人床、仙人柴，威異非凡]；橋東石壁多溶洞，上有勞君洞、觀音磨豆腐洞、石鐘石鼓洞等，洞洞藏奇。橋下溪水湍急，飛花點翠。旁有一清澈的龍潭水，供游客飲用。1984年，大理彌渡縣人民政府將其列為風景名勝保護區，建成老君殿、過街橋、觀音閣等，供人憩息游覽。每年農歷二月十五日為天生橋的廟會，屆時游人香客成千上萬，熱鬧非凡。

到了彌渡不想媳婦。這句流傳了上千年的民間俗語，在云南無人不知。古往今來，無論是陽春白雪的墨客騷人，還是滿身泥土味的下里巴人，無不展開聯想的翅膀，遨游在想象的空間，生出許許多多美麗的傳說——

    傳說唐僧取經途經彌渡后到了西天，在和西天極樂國王談天說地時說到東土大唐的彌渡時，把彌渡贊譽為人間天堂，氣候適宜，土地肥沃，物產豐富，那里的人們勤勞勇敢，聰慧美麗，豪爽大方，熱情奔放，比你的極樂王國還極樂。說者無意，聽者有心，此番談話被國王的三太子，四太子聽到了，倆人相商一定要到這個地方看看，說走就走，兩人備足干糧，撇下新婚嬌妻，跨上神駒直奔彌渡而來，走了七七四十九天，歷經三七二十一難，翻過千山萬水到了定西嶺，眼前一亮豁然開朗，放眼彌渡壩陽光普照，炊煙裊裊，笙歌燕舞，真是人間仙境。兩人相商一人從壩子北，一人從壩子南進入，在壩子中間相遇。進入彌渡壩后，兄弟倆被彌渡的美景，物產，人文，漂亮賢惠大方的彌渡姑娘迷戀流連忘返，過起了隱居生活，留下了“到了彌渡不想媳婦”這一千古絕說。現有三太子廟，四太子廟為證

    然而，到了彌渡不想媳婦的真諦，其間的生生戀戀，曲折婉轉，誰又知曉，誰都又想知曉。其實，到了彌渡不想媳婦不僅具有豐富的文化內涵，也具有廣泛的人文外延。讓我們來探索到了彌渡不想媳婦的文化內涵吧，聽我慢慢道來——

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——佛家情緣

    彌渡在遠古時代是一個水鄉澤國、不毛之地。毗雄江從北向南，毗雌江從西向東在壩子中間交匯向南而去，在鎖云渡被堵。西天彌勒佛祖看中這塊熱土，化身蛟龍打通鎖云渡，兩江之水入禮社江并瀾滄江洶涌澎湃歸太平洋，使彌渡壩子變成一個山清水秀，土地肥沃，物產豐富的地方。彌渡的“彌”，就是——彌勒佛的“彌”。彌渡的“渡”是普渡眾生的“渡”。合起來就是彌勒佛祖到彌渡消除水患，普渡眾生，使彌渡成為人間天堂，成為人人向往的地方。你看，彌勒佛祖笑口長開，笑的就是把一個不毛之地變成了美麗富庶、人見人愛的地方而開懷。彌渡的先民焉信佛家因果輪回，冥冥之中有報應，善施善報，惡施惡報的箴言。樂施好善，生生息息，代代相傳，傳下了熱情好客，誠實守信，善始善終的醇厚民風。

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——悠久的歷史

    彌渡，在遠古時是個水鄉澤國?！渡胶＝洝分械牡乩砻枋?，有很多與彌渡的地貌相吻合，在當代，有很多的專家學者來彌渡考查、考證。彌渡境內有多處新、舊石器時代遺址。其中，最有名的有龍王廟山舊石器時代遺址和營盤山新石器時代遺址。據省考古專家考證，龍王廟山舊石器時代遺址距今已有五千多年的歷史。營盤山新石器時代遺址范圍大，有兩萬多平方米，文化堆集層厚，文化遺存物眾多，具有較高的考古科研價值。

    《蠻書》載：彌渡在漢以前就是有“邑集”的農耕民族。在唐以前八百多年的時間里，彌渡存在著一個“白子國”。當時的“白子國都”就在今彌渡紅巖的省級文保單位“白崖城、金殿窩”遺址。白子國存續了近８００年傳位于南詔國王后，彌渡又是南詔國的腹地?，F彌渡還遺存有華夏唯一的唐維建極十三年鑄立，距今已有一千一百多年歷史的國家級重點文物保護單位“南詔鐵柱”。被稱為定國神柱，有求必應，每年頂莫朝拜的人極多。

    在近代，出身貧民的彝家兵馬大元帥李文學叱咤風云，建立政權二十多年，在中國近代史上留下濃墨一筆。

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——燦爛的文化

    彌渡素有文獻名邦之譽。民歌之鄉、花燈之鄉的名聲在全國很有知名度，天籟之音東方小夜曲《小河淌水》唱響奧運，響徹環宇。

    在科舉時代，彌渡有過六科六亞元的風光，震驚朝野。而最有名的則是清代的龔勃、師范、谷際岐、李彪，在中國的近代史上留下濃重的墨跡。

    新中國成立后，國內的許許多多的文化工作者到彌渡體驗生活、采風。收集、整理、創作了大量的文藝作品，彌渡一度成為文化工作者生產作品的基地。歌唱家黃虹五十年代莫斯科世界青年聯歡會上一曲《小河淌水》、《十大姐》揚名，著名歌唱家朱蓬博獨特甜美的歌喉演唱《繡荷包》，加上節奏鮮明強烈的電聲伴奏，更增強了彌渡民歌的現代感染力，著名歌唱家宋祖英在世界音樂最高殿堂維也納金色大廳演唱彌渡民歌《小河淌水》，震撼世界，彌渡縣的文化工作者編輯出版了《彌渡花燈音樂舞蹈集》，收集了傳統的、創作的民歌花燈曲調五百多首和十幾個民族傳統舞蹈。

    彌渡的燦爛文化中，有白子國古文化、南詔古文化、有彝家兵馬大元帥李文學抗清的近代史文化、有民族民間傳統的民歌文化、花燈文化，璀璨輝映。

    一個國家級的貧困邊疆小縣，卻有四首民歌在全國乃至全世界唱響，這不能不說不是奇跡，這就是《小河淌水》、《彌渡山歌》、《十大姐》、《繡荷包》。

    彌渡燦爛的文化可慨括為：白子國都勝慨民族文化，南詔鐵柱標注全滇華夏唯一，彌渡花燈國家級非物質文化遺產，小河淌水世界名曲唱響奧運。

    到彌渡來尋寶吧！

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——花燈之鄉

    十個彌渡人，九個會唱燈，才到定西嶺，處處唱燈聲?？梢娀粼趶浂傻钠占俺潭?。

    彌渡花燈起源于唐南詔時期，形成于明代初、中葉，普及于明末清初，發展壯大于新中國成立以后。彌渡花燈歷經千年，世代相傳。從初期的祭祀的、自娛自樂的花燈發展成為具有自娛性、娛他性、祁神求福性的花燈；從簸箕燈、團場燈、邊舞邊行的過街燈到折子戲、本子戲、舞臺戲；從祭壇搬上大雅之堂；從壩區到山區；從有數的花燈窩子發展到村村有燈班，處處鬧花燈。

    彌渡花燈體現了人類古老的自然崇拜及后期各民族間對道教、佛教、儒教各種宗教思想意識的崇拜，傳承著悠久的社祭文化，蘊含著眾多的歷史信息和記憶；彌渡花燈體現了邊疆各民族歷史文化融合后對相應歷史的回顧；彌渡花燈是彌渡地區民間一項重大的藝術展演和廣大人民群眾自娛自樂的豐富多彩的節慶活動載體。他的群眾參與的廣泛性、內容的豐富性和形式的多樣性，已成為彌渡各民族人民精神文化生活不開或缺的一部分。在彌渡，幾代人都跳花燈的花燈世家比比皆是，在燈場，老到七八十歲，小到五六歲，甚至吃奶的嬰兒被母親背著幾代人同場翹燈的并不稀罕。２００４年，彌渡縣委、政府命名、授匾、表彰了１００戶“花燈世家”。

    彌渡花燈雖屬一體，但各有各的特點，密祉燈班長于唱功，腔調柔軟圓潤；姚芹燈班善于歌舞，崴步輕盈；苴力燈班重視講口，臺白幽默滑稽；馬房燈班的折子表演認真，故事生動；牛街地區的燈班，花凋中吸收了不少彝族山歌和打歌調的音型和節奏。

    彌渡花燈的演唱活動，壩區從農歷正月初一開始止十二三結束，稱“太平花燈”，密祉則于正月十五六大鬧花燈，稱“元宵花燈”，到時，全鄉二十多個自然村一萬多人口百分之九十的人都參與翹花燈，二十多個燈班齊聚密祉大寺廣場，萬炮齊鳴，百燈跳躍，雄獅起舞，蛟龍翻騰，演員上萬，觀眾來自三州八縣幾萬人，好一個“花燈狂歡節”。彌渡正在籌辦中國·云南·大理彌渡“花燈節”擇機推出，將“一扇舞千年，千年翹一燈”的“花燈節”打造成全國知名的節慶文化品牌。

    花燈因彌渡名揚四海，彌渡因花燈走向世界

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——民歌之鄉

    “月亮出來亮汪汪，想起我的阿妹在深山，妹像月亮天上走，哥啊，你可聽見阿妹叫阿哥．．．．．．哥啊，山下小河淌水清悠悠”；“小小荷包雙絲雙線飄，妹秀荷包掛在郎腰．．．．．．”；“山茶（那個）花來（嚜）山茶花，十（呀）個大姐采山茶，十（呀）個大姐十支花．．．．．．（小呀哥我說給你）誰（呀）愛勞動嫁給他”；“山對山來巖對巖，蜜蜂采花順山來．．．．．．哥抬石頭妹兜土，花轎搭起走過來”。當你聽到這婉轉清新，賞心悅耳，優美動聽，古樸典雅的民歌聲時，怎不會牽引出你的激情滿懷，牽引出你的多少牽腸掛肚，多少的希望，多少的等等，多少的追求，多少的翹首以盼。這就是彌渡民歌帶給你的境界，詩情畫意。

    當云南本土歌唱家黃虹在莫斯科世界青年聯歡會演唱彌渡民歌《十大姐》時，當歌唱家宋祖英在世界最高音樂殿堂維也納金色大廳演唱彌渡民歌《小河淌水》時，當《小河淌水》唱響２００８北京奧運時，作為中國人、云南人、彌渡人，難道你不激動和自豪？！這就是文化的魅力　，品牌的效應。

    彌渡民歌是彌渡境內漢族民歌和少數民族民歌的總稱。清嘉慶初年《滇系》所記“山歌九章”生動表明彌渡民歌的悠久歷史。上世紀５０年代以來，隨著《小河淌水》、《彌渡山歌》、《十大姐》、《繡荷包》等一批彌渡傳統民歌、改編民歌在國內外廣為傳播，“彌渡民歌”作為一個音樂名稱逐漸在全國產生廣泛影響，成為我國知名度很高的著名音樂品類。

    彌渡民歌內容豐富，形式多樣。以音樂體裁可分為山歌、小調、舞蹈歌、風俗歌等類型，曲調極為豐富，旋律宛轉悠揚。代表性曲調，山歌類有《小河淌水》、《彌渡山歌》、《埂子調》、《密滴調》、《密祉調》、《放羊調》、《過山調》等；小調有《趕馬調》、《繡荷包》、《秀香袋》等；舞蹈歌有《十大姐》和多種《打歌調》；風俗歌有《迎親調》、《送親調》、《哭亡調》、《祭祀歌》等。

    彌渡民歌是彌渡地區多元文化相融合的民族民間藝術，它不僅融合了本土民族文化藝術元素，而且吸納了外來文化精華。所以，彌渡民歌與其他地區漢族民歌是截然不同的，具有內容的豐富性和形式的多樣性，彌渡民歌反映真實，傳遞心聲，娛人娛己，具有凝聚人心，增強民族團結，構建和諧的作用。

    彌渡，民歌的海洋

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——特色小吃

    彌渡豐富的物產催生出許許多多特有的小吃，如果你到了彌渡看到那琳瑯滿目色香味具全的各種特有風味小吃，一定饞得你巴不得立即先吃為快。吃后的感覺一定是爽在口里、飽在肚里、喜在心里、樂在行里。

    特吃之：彌渡卷蹄。五百年的傳統工藝，選用上好的豬里脊肉配以適量的食鹽和相應的天然佐料，再加上彌渡獨家祖傳大米做的無任何化學添加劑的防腐劑——粬米，填充進剔去骨肉的豬腿里做成。酸香可口，冷食最佳。是饋贈親友．，外出旅行的首選。

    特吃之：彌渡酸腌菜。彌渡特產大青菜，彌渡特有的興隆土罐，才能腌制出色味俱佳，享譽云南的彌渡酸腌菜。

    特吃之：寅街稀黃粉。寅街啟官營祖傳工藝，用汪豆淀粉煮制而成，口感極好。有“黃粉下酒越吃越有”的民間俗語為證。

    特吃之：密祉豆腐。獨特傳統工藝，酸漿水點制，珍珠泉水煮而成，自成一體豆腐宴，飽了還想吃。

    特吃之：黃粉皮腌菜湯。馬官廠傳統工藝制作的黃粉皮加彌渡酸腌菜燒湯，佐飯那個爽，“馬尾串豆腐——沒得說。在彌渡流傳著“家有千財萬貫，不能吃黃粉皮腌菜湯下飯”的俗語。

    ······

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——優越的區位優勢

    彌渡縣地處云南省西部，大理白族自治州東南，國土面積１５２３平方公里。彌渡早在漢代，就有清溪路和開南古道過境，清溪古道南方絲綢之路——茶馬古道從四川，經洱海地區，過劍川，出彌渡，到東南亞各國?！缎U書》載“從拓東節度城對苴咩城古驛道的站宿中有北崖驛。從龍尾城向南蒙舍路，向西永昌路，向東北崖路”。說明從唐朝起，彌渡就遠可通四川到京城長安?！囤w州志》載：“嘉買村、定西嶺、龍門驛、大莊街、龍馬塘、馬食鋪（今彌渡密祉文盛街），均為官定的哨鋪。”這些古南方絲綢之路——茶馬古道的驛站，是南來北往，東進西出的軍政要員、達官貴人、官商巨賈、僧侶游客的駐足之地，他們在這里吟詩作對、游山玩水、唱歌跳舞做買賣。既帶來了北方文化的陽剛之美，又帶來了黃河文化的古樸蒼勁和江南文化的婉轉纏綿。這些風格迥異的文化，與彌渡本土文化相互交融，從而形成彌渡人民豪爽奔放、文雅大方、熱情好客的民風民俗。無論你是來自何方，無論你的身份貴賤，只要是到了彌渡的客人，都會受到無微不至的款待，感受到賓至如歸，回家的感覺。

    在近代，國道３２０線、２１４線、楚大高速公路、廣大鐵路、祥臨高速公路貫穿全境，是省會昆明通往滇西八地州的必經之路。今天，彌渡作為滇西中心城市大理的衛星城市（后花園）正在建設中，果河一極公路通車后，州府大理到彌渡只需半個小時不到的時間。

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——豐富的物產

    彌渡壩子占彌渡１５００多平方公里國土面積的８．７％，但彌渡３３萬人口的８０％以上都居住在壩子中。彌渡壩子水利設施完備、氣候溫和、日照充足、雨量充沛、土地肥沃，加之這里的人們勤勞聰慧，彌渡自古就成為滇西糧倉。

    在遠古自給自足的自然生存條件下，人們只要有飯吃、有衣穿，吃得飽穿得暖，就感覺過上了陶淵明老先生所記的《桃花源記》似的生活，很滿足，很幸福了。彌渡得天獨厚優越的自然環境和條件，就成了人們向往的地方，心目中的世外桃源?！囤w州志》載：“紅崖熟，一郡足”，充分說明了彌渡滇西糧倉的作用和地位。

    在現代，特別是新中國成立后，在中國共產黨的領導下，彌渡人民興修水利，大干農田基本設施建設，使溝成渠，田成塊，路成網。把彌渡建成了云南的糧食生產基地，無公害蔬菜生產基地，良種生產基地，烤煙生產示范基地，畜牧業生豬禽肉生產基地。試驗田稻谷畝產１．５噸（單產），各種時鮮蔬菜暢銷全國乃至東南亞各國，出產的大芋頭個大味醇，可達十多斤一個，在云南很有名，外地人戲稱彌渡人為“大芋頭”，盛產的紫皮大蒜，蒜素極高，深受韓國、日本人青睞，在東南亞很有名．．．．．．

    百聞不如一見，歡迎你到彌渡來

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——豐厚的旅游資源

    山水風光、文物古跡、人文景觀、歌源燈鄉、民族風情，構成了彌渡獨特豐厚的旅游資源。根據彌渡旅游資源的空間組合結構，彌渡的旅游資源大致可分為４個片區。

    彌城文化勝跡旅游中心。主要景點景觀包括南詔鐵柱廟及踏歌會、天生橋及廟會、天橋營鎖水閣、彌蒙古驛道、鳥道雄關、朝陽寺、王母閣、文筆塔、北總旗溫泉、高芹溫泉、夾石洞溫泉、石咀溫泉、青螺古坊、雙龍公園、花燈廣場、縣城風貌等。是旅游核心區域。在這里，你可放松心身，盡情享樂。

    密祉生態文化旅游片區。主要景點景觀包括太極山省級名勝風景區及太極山朝山會、密祉元宵燈會、密祉大寺、文盛街古驛鋪、開南茶馬古驛道、《小河淌水》源頭、桂花箐千年古桂、亞溪河、鳳凰橋、珍珠泉等。在這里，你可以盡情享受大自然的恩賜，陶冶情操。

    紅巖覓古休閑度假旅游片區。主要景區景點包括谷女寺、北崖城遺址、金殿窩遺址、定西嶺古驛道、大壩水庫、東山國家森林公園、永增玉皇閣、五十三村玉皇閣等。在這里，對歷史的回顧，你將感受到中華民族的偉大創造力。

    牛街歷史文化、民俗文化旅游片區。主要景點景觀包括李文學彝族農民起義遺址、李文學起義帥府舊址、泰山廟、泰山崖飛來寺（觀音閣）、天生營自然風景區、阿尼山歌會、靈寶山歌會等。在這里，你將盡情享受到民俗民風的魅力。

    歡迎你到彌渡來

到了彌渡不想媳婦的文化內涵之——迷人的自然風光

    彌渡壩子在云南高原眾多的壩子中，是一個最富庶、自然風光最迷人的壩子。在１５００多平方公里的土地上，到處都是讓你流連忘返，目不暇接的自然美景。

    天下無雙境，人間第一橋的“天生橋”，在距縣城東南３公里處，兩山峽谷，曲徑通幽，峽谷深處，東西峙壁矗立，一石飛架兩壁，天塹變通途。“天橋十景”美不勝收——冬谷梨花、天橋掛月、東峙探密、西峙桂香、天掛瀑布、龍潭觀魚、仙人高臥、五老懸空、水石清華，、福地溶光。詩云：石壁生成左右，流來亙古金灘。

    太極山自然風景區，方圓近百平方公里。最高峰太極頂，海拔３０６１．４米，為南詔王始祖躬耕之地。由１３山分脈，１２溪合流，獨特的地理環境，使太極山風景區擁有豐富的自然資源，有漫山成片的原始杜鵑林、滇藏木蘭、木蓮花，、樟木、象牙木、紅豆杉、龍頭竹等珍貴樹種。山中盛產名貴中藥材龍膽、土參、三七、天麻。還有種類繁多的野生食用菌、松茸。

    有眾多的歷史文化名勝古跡，尤以歷史文化名人、名人故居、古驛道、古建筑為多，形成眾多的景點奇觀，如鳳凰橋、珍珠泉、土司衙門、李氏宗祠等。

    到了彌渡不想媳婦的文化內涵，我這里略舉一二，讓你窺一斑見全貌。暢游在這樣的空間中，你還能想媳婦嗎！

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