塞北佛石廟—北曼甸林場四旗撥營林區

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    石廟由十三塊削磨見方的石頭砌成，廟北朝南，高一點九六米，面寬一點二一米，進身一米，廟頂由一塊石頭鑿成瓦狀模樣。廟內一尊坐佛像，身披紅色袈裟，兩小童侍立左右，均是滿族官服裝束。廟門兩旁，鏤刻著一副對聯，字跡清楚，筆力遵健，上聯是“清得道千秋不朽，”下聯是“塞北佛萬古流芳”。圓拱門上橫批是“英靈千古”。在廟前有一座石碑，因年久風蝕雨剝，字跡已無法辯認了。

　　塞北佛石廟的建立還要從康熙設立木蘭圍場的良苦用心說起。康熙作為清王朝入關后的第二個皇帝，他胸懷大志、深謀遠慮，文治武功、卓有建樹，一生中智除鰲拜、平定三藩之亂、收復寶島臺灣、簽定《中俄尼布楚條約》、親征噶爾丹。為了“肄武綏藩”，設立木蘭圍場，通過木蘭秋狝，團結、懷柔蒙古各部并對其流離民眾給予優撫，使蒙古王公感激涕零，稱之“仁德高峻，養育群生，宏施利益者謂之佛。臣等蒙圣上大佛洪恩，特加拯救，是即臣等得遇活佛也”。由此，蒙古人尊康熙為活佛。

　　由此，塞罕壩國家有什么好玩的？森林公園游玩攻略門票免費嗎?出現了清朝服飾的塞北佛，既是康熙“肄武綏藩”戰略的成果，也是清代民族團結的標志。滄海桑田，世事變遷，塞北佛作為康熙大帝的一段歷史鐫刻在塞罕壩上。

　　每年農歷六月十三這一天，數以萬計來自四面八方的人們齊聚于此，殺豬宰羊來祭奠塞北佛，并在紅布上寫下自己的心愿，祈求神靈的保佑。

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