文言文《離騷》選自高中文言文大全其詩文如下：
 　　【前言】
　　《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發了自己遭讒言被害的苦悶與矛盾心情，揭露了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非的政治現實，表現了詩人堅持“美政” 理想、不附和邪惡勢力的自愛精神及對楚王朝至死不渝的忠誠。
　　【原文】
　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
　　攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
　　皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
　　名余曰正則兮，字余曰靈均。
　　紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
　　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
　　汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
　　朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
　　唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
　　不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
　　乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
　　昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
　　雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！
　　彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
　　何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。
　　惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
　　豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！
　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
　　荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
　　余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
　　指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
　　曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！
　　初既與余成言兮，后悔遁而有他。
　　余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
　　余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
　　畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
　　冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
　　雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
　　眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
　　羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
　　忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
　　老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
　　朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
　　茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
　　掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。
　　矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
　　雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
　　余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
　　既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。
　　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
　　怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
　　眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
　　固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
　　背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
　　忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。
　　寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
　　鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
　　伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
　　回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
　　步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
　　進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
　　不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
　　高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
　　芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
　　忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
　　佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
　　民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
　　雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
　　女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
　　鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
　　汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？
　　薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。
　　眾不可戶說兮，孰云察余之中情？
　　世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？
　　依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。
　　濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
　　啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
　　不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
　　固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
　　澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
　　日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
　　夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
　　后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
　　湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
　　舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
　　皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
　　夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
　　瞻前而顧后兮，相觀民之計極。
　　夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？
　　阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
　　不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
　　曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
　　攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
　　跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
　　駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。
　　朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
　　欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
　　吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
　　飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
　　折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
　　前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。
　　鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
　　吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
　　飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。
　　紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
　　吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
　　時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
　　世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
　　朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。
　　忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
　　溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
　　及榮華之未落兮，相下女之可詒。
　　吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
　　解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。
　　紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
　　夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。
　　保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
　　雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
　　覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
　　望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。
　　吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
　　雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
　　心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
　　鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
　　欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
　　及少康之未家兮，留有虞之二姚。
　　理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
　　世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
　　閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
　　懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？
　　索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
　　曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？
　　思九州之博大兮，豈惟是其有女？」
　　曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？
　　何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」
　　世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？
　　民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
　　戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
　　覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？
　　蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
　　欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
　　巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
　　百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
　　皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
　　曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
　　湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。
　　茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？
　　說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
　　呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
　　寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
　　及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
　　恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
　　何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
　　惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
　　時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
　　蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
　　何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？
　　豈其有他故兮，莫好修之害也！
　　余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
　　委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
　　椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
　　既干進而務入兮，又何芳之能祗？
　　覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
　　惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
　　芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
　　和調度以自娛兮，聊浮游而求女。
　　及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
　　靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
　　折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
　　為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
　　何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。
　　邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。
　　揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
　　朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。
　　鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
　　忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
　　麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
　　路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。
　　路不周以左轉兮，指西海以為期。
　　屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
　　駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
　　抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。
　　奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
　　陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。
　　仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
　　亂曰：已矣哉！
　　國無人莫我知兮，又何懷乎故都！
　　既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
　　【注釋】
　　1、高陽：顓頊之號。
　　2、苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末邊。此苗裔連用，喻指子孫后代。
　　3、朕：我。
　　4、皇：美。
　　5、考：已故的父親。
　　6、攝提：太歲在寅時為攝提格。此指寅年。
　　7、貞：正。
　　8、孟：開始。
　　9、陬：正月。
　　10、庚寅：指庚寅之日。古以干支相配來紀日。
　　11、降：降生。
　　12、揆：推理揣度。
　　13、肇：開始。
　　14、錫：賜。
　　15、名：命名。
　　16、字：表字，這里活用作動詞，起個表字。
　　17、內美：內在的美好品質。
　　18、重：再。
　　19、扈：楚方言，披掛。
　　20、江離、芷：均為香草名。
　　21、紉：草有莖葉可做繩索。
　　22、秋蘭：香草名。即澤蘭，秋季開花。
　　23、汨：水疾流的樣子，此處用以形容時光飛逝。
　　24、不吾與：賓語前置，即“不與吾”，不等待我。
　　25、搴：拔取。
　　26、攬：采摘。
　　27、宿莽：草名，經冬不死。
　　28、忽：迅速的樣子。
　　29、代序：指不斷更迭。
　　30、惟：思慮。
　　31、遲暮：衰老。
　　32、撫：趁。
　　33、此度：指現行的政治法度。
　　34、騏驥：駿馬。
　　35、道：通“導”，引導。
　　36、三后：夏禹、商湯、周文王。
　　37、固：本來。
　　38、申椒、菌桂：均為香木名。
　　39、蕙、茞：均為香草名。
　　40、耿介：光明正大。
　　41、遵道：遵循正道。
　　42、猖披：猖狂。
　　43、捷徑：邪道。
　　44、偷樂：茍且享樂。
　　45、幽昧：黑暗。
　　46、殃：災禍。
　　47、敗績：喻指君國的傾危。
　　48、踵武：足跡，即腳印。
　　49、荃：香草名，喻楚懷王。
　　50、齌怒：暴怒。
　　51、謇謇：形容忠貞直言的樣子。
　　52、九天：古人認為天有九重，故言。
　　53、正：通“證”。
　　54、期：約定。
　　55、羌：楚語，表轉折，相當于現在的“卻”。
　　56、成言：誠信之言。
　　57、既：本來。
　　58、數化：多次變化。
　　59、滋：栽種。
　　60、樹：種植。
　　61、畝：二百四十步為畝。
　　62、畦：五十畝為畦。
　　63、留夷、揭車：均為香草名。
　　64、冀：希望。
　　65、峻：長。
　　66、刈：收獲。
　　67、萎：枯萎。
　　68、絕：落盡。
　　69、蕪：荒蕪。
　　70、穢：污穢。
　　71、競：并。
　　72、羌：楚人語氣詞。
　　73、興：生。
　　74、忽：急。
　　75、馳騖：亂馳。
　　76、冉冉：漸漸。
　　77、英：花。
　　78、茍：確實。
　　79、信姱：誠信而美好。
　　【翻譯】
　　顓頊啊，我是你的遠代子孫，伯庸——是我先祖的光輝大名。
　　歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。
　　尊敬的先祖啊，仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應的美名。
　　給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。
　　上天既賦予我這么多內在的美質啊，又加之以我注意修養自己的品勝。
　　我披著噴吐幽香的江離和白芷啊；又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。
　　光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。
　　清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。
　　太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。
　　想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！
　　為什么，為什么你不任用風華正茂的賢者，廢棄污七八糟的小人？為什么，為什么你不改變已經過時的法度？
　　駕著龍馬，飛快地向前猛奔！來！我給你充當向導。沿著康莊大道走向幸福與光明。
　　憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。
　　那時節啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發芳芬？
　　哦！唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。
　　夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結果使自己走向困境。
　　那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。
　　難道我擔心自己會遭受災禍？不，我擔心的是楚國的車駕將要覆傾！
　　急匆匆，我為王朝的復興前后奔波，希望跟上前代明王的腳印。
　　君主啊，你不能體察我的一片衷情，反而聽信讒言，對我大發雷霆。
　　我明明知道直諫忠會招災惹禍，但我怎么能看著祖國沉淪！
　　我敢手指蒼天讓它給我作證，我對你完全是一片忠心！
　　你當初于我相約黃昏為佳期，為什么卻中途改道變故？
　　想過去，你與我披肝瀝膽，定下約言，可后來，你卻另作打算，不記前情。
　　我和你分別并不感到難堪，傷心的是你胸無定見、反復無常！
　　我曾經栽培了大片的春蘭，又種下了秋蕙百來畝地面。
　　我還分塊種植了芍藥與揭車，將馬蹄香與白芷套種其間。
　　我真希望它們能夠綠葉成蔭、枝干參天，到時候就可以收獲藏斂。
　　即使花兒謝了，那又有什么悲傷，最痛心的是，眾多的香草已經發生了質變。
　　那些個黨人爭著貪利奪權，孜孜以求地追逐著功名利祿。
　　他們都猜忌著別人而原諒自己，彼此間勾心斗角，相互嫉妒。
　　像他們那樣竭盡全力去爭權奪利，實在不是我內心所要追求的東西。
　　我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔心美好的名聲來不及樹立。
　　清晨，我吮吸著木蘭花上的墜露，傍晚，我餐食著菊花瓣上的蓓蕾。
　　只要內心是真正的美好而又精純，我就是長久地面黃肌瘦又有何可悲？
　　我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。
　　我用菌桂的嫩枝連綴起蕙草，再絞起胡繩的一串串花蕊。
　　我是如此虔誠地效法古代的圣賢，絕非一般世俗之徒的穿戴。
　　我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。
　　我揩拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道充滿了艱辛。
　　我只不過是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進諫，到傍晚就遭毀棄！
　　他們毀壞了我蕙草做的佩帶，我又拿芬芳的白芷花來代替。
　　這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！
　　我只怨君主啊你是這般無思無慮，始終是不能明察我的用心。
　　你周圍的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般謠言，說我妖艷狐媚！
　　那些貪圖利祿的小人本來就善于投機取巧，方圓和規矩他們可以全部拋棄。
　　追隨著邪惡，背棄了法度，競相以茍合求容作為處世準則。
　　我憂郁煩悶，悵然失意，我困頓潦倒在這顛倒的時期！
　　我寧愿暴死而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。
　　哦，那鳳鳥怎么能和家雀合群？自古以來本就這樣涇渭分明。
　　哪有圓孔可以安上方柄？哪有異路人能攜手同行！
　　我委屈著自己的心志，壓抑著自己的情感，暫且忍痛把譴責和恥辱一起擔承。
　　保持清白之志而死于忠貞之節，這本為歷代圣賢所贊稱！
　　我后悔，后悔我當初沒有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉身。
　　好在迷失方向還不算太遠，掉轉車頭，我依舊踏上原來的水驛山程。
　　我走馬在這長滿蘭草的水邊高地，我奔向那長有椒樹的山丘，暫且在此停息。
　　我既然進言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。
　　我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣啊！又將潔白的蓮花綴成下裙。
　　沒人理解我，就讓他去大放厥詞吧！只要我內心是真正的馥郁芳芬。
　　我把頭上的帽子加得高而又高啊，把佩帶加的很長很長。
　　芬芳與污垢已經混雜在一起，唯獨我這光明潔白的本質未曾蒙受絲毫減損。
　　急匆匆我回過頭來縱目遠望，我要往東南西北觀光巡行。
　　我的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。
　　人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨獨愛好修潔，習以為常！
　　就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的心志會因誠創而變化？
　　哦！女媭她嘮嘮叨叨一聲聲把我指責，她說：
　　“因過于剛直而惹禍遭災，到頭來慘死在羽山你難道一無所聞？
　　你為什么要時進忠言而又愛好修身，獨具這美好的一片冰心？
　　滿屋子已經堆滿了惡花穢草，唯獨你不愿佩戴實在太天真。”
　　眾人不可能挨家挨戶去一一說明，又有誰會體察咱們的內心？
　　世人都在互相吹捧結黨營私，你為什么連我的話半句都不愿聽？
　　遵循著先圣的遺訓來修身厲行，現實的遭遇使我悲憤填膺！
　　我沿著湘江逆流而上，我要向大舜去陳說我的內心：
　　夏后從上天偷回《九辯》和《九歌》，到凡間縱情作樂恣意荒淫。
　　不居安思危預防后患，他的五個兒子終于失掉了民心！
　　后羿也愛好田獵，溺于游樂，一味沉迷于射殺那些猛獸和珍禽。
　　本來淫亂之輩就少了有善終，他的國相寒浞殺了他，又和他的老婆成親！
　　寒浞之子過澆依仗自己健壯的體格，放縱情欲而不肯控制自己的獸勝。
　　他每日里尋歡作樂得意忘形，丟掉了自己的腦袋不自省。
　　夏桀經常違背正道，終于落得個亡國喪身。
　　殷紂把自己的忠良剁成肉醬，他的王位因此顛隕！
　　成湯和大禹都嚴明而又謹慎，周文武都任法而講仁。
　　他們都憑德才選用賢臣，遵守繩墨而不差毫分。
　　皇天啊！光明正大不存偏私偏愛，看見有德的人就設法讓他成為輔弼之臣。
　　只有那德行高邁的圣人賢哲，方才讓他享有天子那樣的尊稱！
　　回顧前王而又觀省后代，再仔細考察天下的民情。
　　不曾有過不義的人可以重用，不曾有過不善的事可以推行。
　　即使死神已經向我步步逼近，回想起初衷我也毫無悔恨。
　　怎能將方榫塞進圓孔啊，古代的賢者正因此而碎骨粉身！
　　我泣不成聲啊滿心悲傷，哀嘆自己是這樣生不逢辰。
　　拔一把柔軟的蕙草揩拭眼淚，眼淚漣漣沾濕了我的衣襟。
　　我跪在鋪開的衣襟上傾訴衷腸，中正之道在我心中閃亮。
　　鳳凰為車，白龍為馬，御著那飄忽的長風我飛向天上。
　　清晨，我從那南方的蒼梧之野起程，傍晚，我到昆侖山下的懸圃卸妝。
　　我本想在靈瑣停留片刻，無奈太陽下沉，暮色蒼茫。
　　我叫那日御羲和按節徐行，不要急急地馳向崦嵫山畔。
　　前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓心中的太陽。
　　我讓龍馬在咸池痛飲瓊漿，我把馬韁拴在扶桑樹上。
　　折幾枝若木去拂試日邊的陰翳，我暫且在這里休息徜徉。
　　我派月神在前面充當向導，讓風神在后面緊緊跟上。
　　鸞鳥與鳳凰為我在前面警戒開道，雷師卻說還沒有安排停當。
　　我命令鳳鳥展翅飛騰啊！日以繼夜地向九天翱翔。
　　旋風啊積聚著力量！率領著云霓向我迎上。
　　云霓越聚越多啊忽離忽合，五光十色上下左右飄浮蕩漾。
　　我叫守衛把天門打開，他卻靠著天門沖著我望望。
　　這時候日色已經昏暗，我扭結著幽蘭久久地在那里盤桓。
　　這世道是一片渾濁，總愛嫉妒他人之才，掩蓋他人之長。
　　拂曉，我度過昆侖山下的白水，把龍馬拴在閬風山上。
　　舉目四望我眼淚潸潸，傷心這高山上竟沒有美妙的女郎。
　　匆匆地，我游到了東方的春宮，折下玉樹瓊枝插在我這蘭佩上。
　　趁著這瑤花還未凋謝，我要到下界送給心愛的女郎。
　　我吩咐豐隆駕起彩云，去尋找宓妃幽靜的門巷。
　　我解下蘭佩寄托自己的一片深情，請那蹇修當我的紅娘。
　　宓妃她開始對我還若即若離，突然間卻對我冷若冰霜。
　　晚上她到窮石同后羿消夜，清晨她卻在洧磐河把頭發梳晾。
　　她自矜貌美，滿臉高傲，整天在外縱情放蕩。
　　即使她的確長得很美，可待人實在太沒修養，我只好放棄她另謀新歡。
　　我周游了九霄，觀察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。
　　望見高聳華麗的玉臺，看見了有娀氏的美女簡狄，她真是舉世無雙。
　　我托鴆鳥為我說謀，它卻撒謊說簡狄不良。
　　那雄斑鴆一邊飛翔一邊高叫，我想托它又嫌它更不端莊。
　　我的心里躊躇而又狐疑，想自己親往又覺得不好向她啟齒開腔。
　　雖然鳳凰已經為我送去了聘禮，我又怕帝嚳的我搶先爭強。
　　我想到遠方棲身又怕沒有容身的地方，只好在此到處逍遙，隨處飄蕩。
　　趁著少康尚未成家，留下了有虞氏兩位美麗的姑娘。
　　一想到使者這般軟弱，媒人這樣笨拙，我真怕他傳達不了自己的九曲衷腸。
　　這世道實在太混濁，總喜歡掩蓋美德，嫉妒賢良。
　　那王室的內宮是如此幽深，你明智的君王又始終不肯醒來端詳。
　　滿懷著忠貞之情卻又不能對你面講，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。
　　我將靈草與竹枝取來占卜，請靈氛為我解釋疑團。
　　他說：“郎才女貌一定會結成眷屬，哪有真正的美人沒人喜歡。
　　你想想九州是這樣遼闊廣大，難道只有這里才有云鬢玉顏？
　　快遠走高飛，別遲疑掛牽，誰個求美會將你丟在一邊？
　　這世上哪里沒有芳草鮮花，你為什么一定要戀著自己的家園？”
　　這兒世道黑暗，顛倒，有誰能辨別出邪惡與良善？
　　人們的好惡本來就各不相同，只是那些黨人總是與世人相反，
　　他們戶戶都將惡草系滿腰間，反而說幽香的蘭草不可佩在身邊。
　　香花惡草他們都不會鑒別，那美玉他們又怎能正確評判？
　　他們將污土填滿自己的佩囊，反而說大花椒并不。
　　我想聽從靈氛的卦辭，可心里卻猶豫而狐疑。
　　今晚巫咸將要從天上降臨，我懷著花椒祭米去求伊。
　　啊！天上諸神遮天蔽日齊降，九嶷山上的眾神紛紛前來迎之。
　　他們靈光閃閃地顯示著神異，那巫咸又告訴我將要大吉大利。
　　他說：“你應該努力上下求索，按照原則去選擇意氣相同的同志。
　　夏禹商湯都嚴正地選拔賢才，皋陶和伊尹因此能做他們的輔弼。
　　只要你真正愛好修潔，又何必到處去求人托媒。
　　傅說曾經在傅巖做過泥木工，武丁重用他而不生疑。
　　姜太公在朝歌操過屠刀，遇上周文王就大展才氣。
　　寧戚放牛時引吭高歌，齊桓公聽了把他看作國家的柱石。
　　趁你年華還未衰老，施展才華還有大好的時機。
　　當心那伯勞鳥叫得太早，使得百草從此失去了芳菲。”
　　為什么我的玉佩如此美艷，人們卻要故意將它的光輝遮掩？
　　這些小人真是不能信賴，擔心他們會出于嫉妒而將玉佩折斷！
　　時世紛亂而且變化無常啊，我怎能在這里久久流連。
　　蘭與芷都消盡了芬芳，荃與蕙都化為了草蔓，
　　為什么過去那些香草，今日竟變成了蒿艾而不鮮？
　　難道會有別的緣因可找？都只怪他們自己沒有勤加鍛煉。
　　我本以為幽蘭可以依靠，誰知他也虛有芳顏。
　　拋棄了自己的美質而隨俗浮沉，茍且地列入這眾芳之班！
　　花椒謅上傲下自有一套，茱萸也想鉆進香襄里面。
　　他們既然只會拼命地鉆營，又怎能望它們保持美質不變？
　　這些世俗之徒本就趨炎附勢，又有誰能在這惡劣的氛圍中不受污染！
　　香椒和蘭草已經完全腐臭，更何怪那揭車與江離都已改觀！
　　只有我這玉佩最為可貴，人們拋棄了它的美質，而它卻堅定自己的冰清玉潔！
　　它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今還未曾有絲毫變換！
　　保持著沖和的態度，歡愉的心態，我姑且再四處神游去尋找理想的女伴。
　　趁著這佩飾還閃耀著璀璨的光輝，我要去天地四方再一一觀光。
　　靈氛已告知我卜占吉祥，選定好日子我將再出走四方。
　　我折下瓊枝作為珍肴啊，又舂好玉屑作為干糧。
　　騰飛的神龍啊，是我乘車的坐騎，我的車馬，又用美玉和象牙裝璜。
　　我怎能跟這些黨人混在一起，飄然遠逝，我要去創造自己的輝煌。
　　我將行程轉向西方的昆侖，道路遙遠而又曲彎，
　　滿天云霓像彩旗飄揚在九天，玉制的車鈴，發出鏗鏘的音響。
　　早晨我從天河的渡口出發，黃昏我到西天徜徉。
　　鳳凰的彩翎接連著彩旗，高飛在云天任意翱翔。
　　轉眼間我來到這一片流沙，沿著赤水河我又從容盤桓。
　　我指揮蛟龍在渡口搭起橋梁，叫西皇幫助我涉過這赤水急灘。
　　行程如此遙遠，天路這般艱難，我叫隨從的車隊侍候兩旁。
　　翻過不周山巒，我們向左拐彎，那浩瀚的西海才叫人神往。
　　我們成千的車輛列著隊伍，玉制的車輪在隆隆地轟響。
　　每輛車駕著幾條蜿蜒的神龍，車上的云旗啊飄揚在云端。
　　控制著滿腔的興奮，我的心如奔馬，馳向遠方。
　　演奏著《九歌》，舞起了《九韶》，我要盡情地歡樂和歌唱。
　　上升啊，翱翔，我剛剛升上燦爛的天宇，猛回頭卻望見了熟悉的故鄉。
　　啊，我的仆人悲泣，我的馬兒旁徨，它蜷曲著身子，頻頻回首，不肯再在茫茫的穹蒼……
　　尾聲唱道:
　　算了吧！國家缺少忠良沒人理解我,又何必深深地懷戀故都。
　　【賞析】
　　《楚辭》篇名。屈原的代表作。373句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。王逸《楚辭章句》題作《離騷經》，宋代洪興祖在《楚辭 補注》中指出：“蓋后世之士祖述其詞，尊之為經耳。”也有人稱之為《離騷 賦》，或簡稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”、“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。《離騷》中詩人用了許多比喻，無情地揭露了統治集團的丑惡，抨擊了他們的奸邪、縱欲、貪婪、淫蕩和強暴。同時，他也塑造了堅持正義、追求真理、不避艱難、不怕迫害、熱愛鄉土和人民的人物形象。
　　《離騷》是一部具有現實意義的浪漫主義抒情詩，詩中無論是主人公形象的塑造，還是一些事物特征的描繪，詩人都大量采用夸張的浪漫主義表現手法。神話傳說的充分運用，展開了多彩的幻想的翅膀，更加強了《離騷》的浪漫主義氣韻。比、興手法的運用，在《離騷》中是非常多見的，如他以香草比喻詩人品質的高潔，以男女關系比喻君臣關系，以駕車馬比喻治理國家等。
　　《離騷》的形式來源于楚國人民的口頭創作，詩人又將之加以改造，構成長篇，使之包含了豐富的內容。它的語言精煉，吸收了楚國的不少方言，造句頗有特色。《楚辭》收集戰國時代楚國屈原、宋玉等人的詩歌，西漢劉向輯，東漢王逸作章句。這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名“楚辭”。
　　《離騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位，因此詩人也稱“騷人”。