走進西藏寺廟——夏魯寺

中國網絡電視臺消息：位于日喀則地區的夏魯寺是藏傳佛教中布頓派的發源地。獨特的建筑風格，以及保護完好的壁畫、造像藝術，讓它在藏傳佛教藝術史上也占有極其重要的地位。今天（27）讓我們由一個傳說開始，認識夏魯寺。

千年名剎 布頓派主寺

說起夏魯寺不得不提我身后的堅貢寺。相傳杰尊大師想要修一座屬于自己的寺廟，于是他來到這里向師傅請教。師傅說，從這兒射出一支箭，箭落在哪里，那里就是你建寺的地方。于是杰尊大師的箭落在遠處剛發芽的油菜上，那里便建成了夏魯寺，而后也有了夏魯村。

“夏魯”在藏語里就是油菜嫩芽的意思。一千多年前，杰尊大師的一箭，留下了美麗的傳說，更留下了這座美麗的寺廟。

興建于1003年的夏魯寺，是藏傳佛教中布頓派的主寺。布頓派的創始人布頓大師，是西藏最有名望的佛學家之一。由他所著的《布頓佛教史》，是藏族歷史上第一部全面系統闡述各教派歷史的著作。而由他編纂的藏文大藏經《甘珠爾》目錄，更是成為后世《甘珠爾》刻本的主要藍本。作為藏傳佛教歷史上著作最多的佛教學者之一，布頓大師的大多數著作都是在夏魯寺完成，涵蓋了宗教、藝術等眾多學科。

藏漢融合的建筑與藝術風格

除了千年的歷史，布頓大師的盛名，讓夏魯寺在西藏的寺廟中獨樹一幟的還有這里隨處可見的漢地元素。藏式殿堂、漢式殿頂，以及大量完好的壁畫、佛像，在這里四處都散發著漢藏融合的絢爛光華。

綠色的琉璃瓦配上飛翹的房檐，夏魯寺的主殿殿頂完全是漢地風格。但坯石壘砌而成的高墻、翻飛的香布卻時刻提醒你，這里是西藏。

藏漢融合的建筑與藝術風格

內地工匠與當地藏族工匠的合作，不僅讓夏魯寺的建筑兼具藏漢特色，也讓寺里的許多壁畫、佛像帶有了漢地風格。2003年，按照原貌，一比一還原的波羅佛母殿里，就能看到許多漢式風格的佛像。

達桑：夏魯寺里的泥塑匠

波羅佛母殿里14尊精美的塑像都由達桑與他的助手制作完成。早在20年前，就開始為夏魯寺制作佛像的他，如今正在著手還原寺里的18羅漢殿。

西藏的經文中，對于各類佛像的尺寸、比例都有嚴格的規定。依照經文，可以保證佛像的比例、外形都同過去一致。加上一些歷史照片，讓還原損毀的佛像變得可能。但畢竟經文的描述，經過工匠的理解加工后，才能成為完整的塑像，能否做出同過去一樣并且傳神的佛像，不僅需要技巧，更需要悟勝。

過去曾是一名僧人的達桑，現在以不同的身份為寺廟工作。雖然不再受戒修行，他希望能有更多的人因為自己的佛像，感悟佛法，更希望這門傳統手藝能夠傳承下去。

維修與保護 永放光彩

除了達桑負責的18羅漢殿，夏魯寺現在有多個大殿都在進行維修。09年，政府投資1600萬對寺廟進行全面修繕，重點修復殿頂的琉璃瓦以及寺里的地面。夏魯寺的堪布洛薩加措表示，維修將全部依照過去的標準進行還原。歷經千年的古寺夏魯寺，正如同它的名字“新生嫩芽”一般，煥發著新的活力。

編輯：謝佳欣