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      薩馬拉大清真寺
      薩馬拉大清真寺
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      薩馬拉大清真寺 鎖定  

      薩馬拉大清真寺是迄今為止最大的伊斯蘭教寺院。它規模宏大,氣勢恢弘。寺中最引人注目的也最著名的建筑就是它巨大的螺旋形的宣禮塔。它高立于寺院平整的布局中,雄奇偉麗、別具風格,造成了極富戲劇勝的震撼效果。

      中文名   薩馬拉大清真寺   拼    音   samaladaqingzhensi   所在地   伊拉克底格里斯河畔  
      建造時間   公元848年—852年   特    征   最大的伊斯蘭教寺院   特    點   規模宏大,氣勢恢弘  

      目錄

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      薩馬拉大清真寺歷史沿革

      薩馬拉大清真寺背景

      伊斯蘭教于公元7世紀初起阿拉伯半島,創始人是穆罕默德。穆罕默德及其信徒發展了伊斯蘭教,建立了宗教、政治、軍事、經濟相結合的社團和制度。基本上實現了阿拉伯半島的統一,奠定了未來政教合一國家的基

      薩馬拉大清真寺(4張)

      礎。632年,穆罕默德去世后,他的后繼者哈里發(伊斯蘭國家的統治者稱為“哈里發”)以圣戰為名義,發揮其軍、政、教合一的優勢,開始了對外擴張,其勢力東到中亞和印度河流域,西達非洲北部,并進占了西班牙。公元8世紀中期形成了橫跨亞、歐、非的阿拉伯帝國。

      隨著阿拉伯帝國的形成,伊斯蘭教在世界范圍內得到廣泛傳播,在其傳播過程中也吸收了不同種族、不同地區的文化藝術,進而發展了一種以伊斯蘭教信仰為主導的生活方式和綜合的整體文化。伊斯蘭教最初并沒有什么大型建筑。在穆罕默德反對偶像崇拜的禁令下,所有地方神的雕像全被搗毀。

      伊斯蘭教信仰的核心是絕對的一神論,即對真主安拉的絕對的唯一的順從。在伊斯蘭教起的早期,穆罕默德去世之后的半個世紀內,因為伊斯蘭阿拉伯人大多還沒有固定住處,基本上是結成游牧部落散居各地,所以穆斯林的祈禱場所一般都是臨時湊合的。但它們有一個共同的特點,就是在里面一定要標示出麥加的方向以作為穆斯林祈禱的方向,一般用一排柱廊加以強調,或者直接把入口置于麥加朝向的正對面。

      從公元7世紀末開始,穆斯林統治者建立了穩固政權,便開始大規模地興建清真寺,以鞏固宗教的權力。清真寺按照伊斯蘭教的圣書《古蘭經》的教誨,在建筑安排及內部裝飾上有許多自己的特點。伊斯蘭教要求穆斯林每周5次進寺禮拜,尤其是星期五必行聚會,所以清真寺的殿內空間都比較大。清真寺拜殿的朝向還是秉承以往的麥加方向。這里的麥加實際上指代的是麥加城里的克爾白大寺。克爾白大寺被稱為“禁寺”,是穆斯林的精神中心。《古蘭經》中多次提到禮拜時面向克爾白大寺的重要:“為世人而創設的最古的清真寺,確是麥加的那所吉祥的天房,全世界的向導……”“我以天房為眾人的歸宿地和安寧地”,“你應當把你的面轉向禁寺。你們無論在哪里,都應當把你們的臉轉向禁寺。”這決定了世界各地清真寺的方向。當穆斯林們面向殿內的圣龕禮拜時,同時也就朝向了克爾白大寺。此外,因為伊斯蘭教要求人們在禮拜前進行清潔(《古蘭經》說:“真主喜愛潔凈的人。”),所以,在禮拜寺里一般都會有水池或噴泉。禮拜寺的周圍還常有高塔,它們被稱為宣禮塔,每當禮拜時間將到,宣禮師便會登上高塔,高呼著向四方召喚信徒。

      清真寺最初的建筑形式及寺內設施都很簡單淳樸:一塊圍起來的地方,面向麥加的一面作為正墻,位于正墻正中是圣龕,圣龕右邊設講經壇,供講經和領導祈禱之用。正墻一連設柱廊以遮擋陽光。寺院中還有行沐浴禮用的水池。在寺院四隅還有一個或數個宣禮塔。這些設施,確立了世界各地清真寺的基本形制。隨著伊斯蘭教的興盛,清真寺的建筑和裝飾上也越加復雜和壯麗,簡單的柱廊演變為多柱式,祈禱室加高、加寬成為正廳。為了突出圣龕,正廳上部增加了象征著真主的圓頂,氣勢恢弘。圓頂幾乎成為整個伊斯蘭世界清真寺的標志,在伊斯蘭教傳播的地方幾乎處處可見。

      薩馬拉大清真寺初建

      薩馬拉大清真寺建于公元848年—852年。

      薩馬拉大清真寺規模建制

       
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