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      人口的增殖流動與明...中國農村研究網
      人口的增殖流動與明...中國農村研究網
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      摘 要】影響村落生長的因素主要是村落人口的自然增殖與流動。融入型人口流動改變了村莊的姓氏結構,它是多姓村落形成的主要原因,而寄居型人口流動不但在一定時段改變了村莊的姓氏構成,對村落的裂變以及村落數量的增加也具有很大的影響,它是村落裂變分化的主要原因之一。

      關鍵詞】村落;自然增殖;寄居型人口流動;融入型人口流動


      從上世紀80年代開始,華北平原的聚落發展與形態演變一直受到歷史學尤其是歷史地理學研究者的關注。在已有研究成果中,叢翰香主編的《近代冀魯豫鄉村》探討了華北平原村落的起源、規模與景觀特征,對明清的基層組織與村落之間的關系也有深入的研究(注:叢翰香主編:《近代冀魯豫鄉村》,中國社會科學出版社,1995年。)。在此之后,尹鈞科用文獻考證與實地考察相結合的方法,探討了秦漢以來北京郊區村落發展的狀況(注:尹鈞科:《北京郊區村落發展史》,北京大學出版社,2001年3月。)。孫冬虎則通過白洋淀地區的村落研究,重點探討了環境變遷與村落發展之間的關系(注:孫冬虎:《明清白洋淀的環境變遷與村落發展》,《河北師大學報》,1989年第3期;《明清以來文安洼的水災與聚落發展》,《中國歷史地理論叢》,1996年第3期。)。在村落形態演變方面,王建革從地理和社會環境兩方面分析了華北平原村落內聚勝特征的形成原因(注:王建革:《華北平原內聚型村落形成中的地理與社會影響因素》,《歷史地理》,第16輯。)。王慶成則探討了晚清華北村落的規模等外部形態,認為華北村落多為中小村落,百戶以上的村落并不多,從而否定了傳統上認為華北多巨型村落的觀點(注:王慶成:《晚清的華北村落》,《近代史研究》,2002年第3期。)。

      總體而言,目前的歷史聚落研究由于受到村落歷史資料不足的限制,宏觀分析為主,微觀分析不足。村落往往被看作一個點,而不是被看作三維地理空間,對村落個體發展的具體歷史過程以及村落內部的結構形態、人口發展以及社會組織的發育等問題的研究尚有待深入。因此,本文試圖通過對村落人口增長、人口流動及姓氏構成的分析,探討明清華北平原村落的生長過程及其影響因素。

      一、人口的自然增殖與村落的發展

      研究發現,很多村落是由零星的小居民點逐漸發展成為獨立的村落,每個村落實際上都經歷了一個從零星小聚落到獨立成村,再發展成熟最終達到飽和的過程。但就每個具體村落的發展而言,影響村落成長的因素是多方面的,既有村落內部人口自然增殖的原因,也有移民以及村際間人口流動的影響。在眾多影響因素中,人口自然增殖無疑是村落發展壯大的最主要原因。

      人口自然增殖對村落發展的影響在單一宗族型村落表現得最為明顯。毫無疑問,大多單一宗族的村落最初都是由一家一戶的定居,逐漸發展成大家族,再分成若干戶,最終發展成為一個具有一定地理空間與人口規模的村落。對村落的姓氏構成與人口的研究可以發現,這種以單一宗族為主的村落無論是華南、江南還是華北地區都是存在的,尤其以華南地區最為顯著(注:單一宗族型村落的形成與其周圍環境有很大的關系,也與地方的文化特質及村落發展的不同階段有關,一般來說偏遠與交通不便的地方易于形成單一宗族型村落。另外,村落形成的早期也多為單一宗族型村落,這在許多村落以姓氏命名這一點上可以得到反映,村落家譜中關于村落起源的記述中也可得到證明。)。

      以林耀華研究的福建福州附近的義序為例,正如林耀華指出的那樣:“義序是一個鄉村,因為全體人民共同聚居在一個地域上。義序是一個宗族,因為全體人民都從一個祖宗傳衍下來。前者是地緣團體,后者是血緣團體。義序兼并前后二者,就是一個宗族鄉村。(注:林耀華:《義序的宗族研究》,三聯書店,2000年6月,第1頁。)據林耀華民國時期的調查,義序共有居戶1938家,其中黃姓1907家,其余的林姓12家,陳姓6家,劉姓、張姓3家,王姓、鄭姓2家,楊、郭、莊姓各1家。黃姓占98.40%,其余各姓合起來不足2%(注:義序各姓氏的戶數統計資料,林耀華的著述中沒有說明資料的來源,也沒有說明是什么時間的統計數據。據林耀華在《義序的宗族研究》導言的敘述,該書是在1932年至1934年這期間的實地調查研究的基礎上寫成的,故這些數據大約是1932年至1934年間的統計。)。由此可見,義序是一典型的宗族聚居型村落,全體人民由一個祖宗傳衍下來,也就是說,這種村落主要依靠自身繁衍而得到發展。

       
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