中新社寧蒗5月15日電 題：探訪世界最后一個母系部落——摩梭女兒國

　　中新社記者 康孝娟

　　在四川涼山鹽源縣和云南寧蒗彝族自治縣接壤的崇山峻嶺之中，有個形狀似馬蹄的高原淡水湖——瀘沽湖。環繞著瀘沽湖岸，散落著大大小小的摩梭村落。據悉這是世界上最后的母系部落，是東方女兒國。

　　在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天，摩梭人卻仍然延續著男不娶、女不嫁、結合自愿、離散自由的“走婚”習俗。這個原本閉塞落后的小村莊，因楊二車娜姆1997年出版的自傳《走出女兒國》而被世人關注起來。

　　獨特的摩梭文化，吸引著游客慕名而來，也吸引記者前往一探究竟。

　　從大理到瀘沽湖舊路230公里，驅車近8小時。到達瀘沽湖正值中午時分，太陽與藍天白云映照下的湖面顏色豐富多彩。久居于此的摩梭人也浸漫著瀘沽湖水一般的自由和清澈，對每一個游人笑臉相迎。

　　因為搞旅游接待，落水村成為了最早被商業化沖擊的村子。從最初不懂得什么叫“收費”，到如今能夠精明地做生意，落水村民慢慢富裕起來。在當地，民居大多改成了旅舍客棧，價格30到100元人民幣不等。游人騎馬環湖20元，參加篝火晚會20元……

　　而“走婚”也被作為了旅游噱頭。外界對摩梭風俗的理解，似乎成了提及瀘沽湖就等于提及“走婚”。游客經常會直截了當地詢問關于“走婚”的問題，而村民也已司空見慣，略帶害羞地回答著各種疑問。

　　傍晚時分，33歲的四達卓瑪正帶著2歲的兒子山給扎西在玩耍。摩梭族的女人，具備一家之主的威嚴，也不失為人母的慈祥。卓瑪告訴記者，她20歲開始走婚，以前不敢生育，怕沒能力養孩子。與她走婚過的男人有5個，每個她都記得，但最喜歡的是孩子的爸爸。孩子的爸爸在大理，不和她們住在一起，孩子出生時，他寄過點錢過來，之后就再也沒來過了。“孩子有媽媽和舅舅就夠了，不需要爸爸。”卓瑪笑著說。

　　四達卓瑪稱，她家有7個姐妹，哥哥和姐姐大部分都是“走婚”，有一個姐姐是結婚的，嫁到別的地方去了。

　　今年20歲的草扎西即將成年，卻還沒想好是該“走婚”，還是選擇結婚。

　　草扎西說，確定“走婚”關系的摩梭男女是因為感情而走到一起的，特別符合人性自然。(完)