瀘沽湖的冬夜，黑得夸張且生動。

      沒有月亮的夜空，縱然滿天星斗，也只在湖面飄蕩出一片幽藍的粼光，周圍高聳的群山，黑幢幢地爭相顯露猙獰，像摩梭人的圖騰，恐怖中暗藏著玄機，讓我在忐忑中充滿了向往。

 

 
   

      白天的瀘沽湖，讓人感到的卻是靜謐。

      崇山峻嶺環繞著一泓廣闊的湖面，除湖畔摩梭小寨，幾乎不見人跡。當你乘坐一葉扁舟，登上湖心島，飽覽美景后，心中剩就只有期待，快快合上撩人的天幕，讓瀘沽湖在夜暗下生動起來。這種期待，在白天家訪中，已被摩梭的女人們渲染得殷切無比。

 

 

 

      旅行社安排我們去的那家，女主人曾經在深圳“世界之窗”工作過，落落大方且通情達理，不待客人提出那些屬于我們的好奇但卻是她們的隱私之問，就笑道：“想知道摩梭人的‘走婚’？可我們是夜里才走，白天是不走的呀”。

      挨晚時分，女主人把火塘燒旺，姊妹和女兒們麻利地端上了純正摩梭風味的晚餐，一盤油光閃亮白多紅少的肉片，隆重地放在飯桌中央，女主人盛情地夾起厚厚的肉，遞到我們碗里：“這是豬膘肉，好吃得很，摩梭女人招呼阿注，就請他吃豬膘肉。”當夾到我碗里時，還追加了一句：“男人吃了豬膘肉，精神得多啦”。

      我美滋滋地把豬膘肉往嘴里塞，不料胃里一陣痙攣，毫無商榷余地的拒絕了摩梭人的禮遇。在女主人面前，我不能吐，只好猛扒幾口飯，屏著呼吸囫圇地吞下。我偷眼瞧一瞧同伴們，都是啞巴吃黃蓮呢。心里不由得牢騷：就是特效壯陽藥，這味道我也咽不下呀！

      好不容易天黑，摩梭女人們打扮停當，三三兩兩去寨子中間一塊空地，那里架起篝火，男人們站成半圈，對面是女人們的半圈，開始唱歌。歌聲有男聲也有女聲，是獨唱也是合唱，極具感染力，仿佛就憑這一唱，就能把你愛的人唱到床上。不似我們卡拉OK，你就是唱破嗓子，也唱不出誰一個笑臉！

 

 

 

       受這原生態情緒的感染，我醞釀了半天，也尋思著吼一嗓子盡興，忽然一個吹笛子的男人跳出來，奏出一首尖利的曲子，于是，男半圈和女半圈重疊在一起，圍著熊熊篝火，載歌載舞。我按捺不住，也擠進舞的行列，跟他們一齊跳，跟他們一齊唱，跟他們一齊高興。

夜深了，我們回到旅行社安排的家庭旅館。

      我累了，也睏了，卻不肯入夢。摩梭女主人說過，阿注走婚，往往在午夜，摸到樓下，朝心上人的窗口扔石子。我雖不敢去扔這塊石子，卻想聽聽如此激情勃發的響動。

      到瀘沽湖，乍一見摩梭人，我就看出他們在身材上與其他少數民族不同，男人基本在一米七以上，女人大多超過一米六。大山里的人，通婚范圍狹小，人自然矮小，這一點，從央視青歌賽原生態組的選手身上可得印證。摩梭人的身材與走婚不無關系。就我所知，摩梭人走婚，并不似女主人講“阿注”夜里找“阿夏”那么簡單。據說，瀘沽湖自古巨窮，留不住男人，摩梭的女人們，只能從路過的馬幫找男人。所謂“走婚”，實際是趕腳的男人們途經瀘沽湖時找相好罷了。馬幫不能久停，男人可以輪換，如此這般，遺傳基因便比不走婚的山里人遠出許多，摩梭人也就比別人高出一截。