第一次遙望蒼山是在洱海之畔，一個人坐在一尊早已被洱海之水沖洗得圓潤的巖石上，嘴里在咬嚼著一顆嫩綠的水草，輕柔的海風(fēng)拂過臉龐，靜靜地，竟有些癡呆。淡綠而清澈的海水款款的吻過岸邊的石頭，如同戀人間嬉戲的打鬧，激蕩時刻也會濺起點(diǎn)點(diǎn)水滴打在褲腳上，然后又很快的被海風(fēng)吹干……

　　周圍一片空寂，世界就這樣歸于安靜遇見它！

　　

　　

　　那一彎彎突兀而起的山脊如同一位位征戰(zhàn)歸來而正虔誠俯首膜拜男人的背脊，脊骨節(jié)節(jié)凸顯，脊骨兩旁肌肉條棱可見。十九彎山脊，十九截背脊，十九座偉岸，屹立在洱海之邊。我想此刻他們的心一定是在顫抖，誰能不為保衛(wèi)自己女神的壯舉而激動得顫抖呢？飄渺輕霧就是這位女神的圣水，溫柔而密實(shí)地?fù)嵛恐�這些凱旋戰(zhàn)士堅(jiān)實(shí)而勞累的肌肉。那纏綿的撫摸，如同躺在母親懷里的孩子享受著輕拂的甜蜜，又如深夜里依偎在愛人耳邊喁喁囈語的溫柔……

　　后來登上蒼山之麓，那是一個陰天的傍晚，濃霧在四周鋪散而開。青山巍峨，輕霧縈繞，我想這一定是通往仙境的彩虹，而我正沐浴在那位女神的圣水之中。那是我第一次站在蒼山上那樣深情遙望著洱海，它平靜得像一面鏡子，濃郁的白霧和陰翳的云層明暗可見，又如某位畫家鋪就而開的白畫布，淺灰夾白的底色，而畫家將要勾勒出一幅曠世之作“愛的史詩”。

　　仙境在迷幻中似乎顯得格外詩意，腦海里不由自主地溢出那位站在船頭思索“女貞子”偉岸的女詩人的詩句：在向你揮舞的各色花帕中/是誰的手突然收回/緊緊捂住自己的眼睛/當(dāng)人們四散離去，誰/還站在船尾/衣裙漫飛，如翻涌不息的云/江濤/高一聲/低一聲……

　　朦朧中一片靜穆，神圣得讓人不忍侵犯。沒有彩霞赤燒映射的余暉瑟瑟，沒有靜夜中皓月流瀉的光和影，洱海宛如一位沉睡中靜臥的少女，青山倒映的幻影仿佛要在少女身上的輕紗繡出一幅藝術(shù)作品，輕紗成了扎染，少女不再是少女。在眾多護(hù)衛(wèi)的守衛(wèi)下，她舒暢的進(jìn)入夢鄉(xiāng)，她就這樣沉睡了沉睡了千年！

　　美麗的夢留下美麗的憂傷/人間天上，代代相傳……

　　生命真的有來生前世呢？如果有，那我們的前生來世和此生是否重復(fù)做著某些事、愛著同樣的人？若是沒有，那么為什么在今世中總會有一些似曾相識揮之不去但又如朦朧迷蒙而遙不可及的映像呢？如果有，那今生的浮沉是否又能換來來生的安穩(wěn)與淡然？若是沒有，那么今生的不幸的人為什么會以覬覦“來世”來欺騙自己呢？如果有，“金光菊和女貞子”是否會從沉睡中醒來？如果沒有，那為什么總有人仍然在回首眺望癡癡地守候千年呢？

　　動蕩的年代，斜倚闌干秋波遠(yuǎn)送良人遠(yuǎn)去的伊人依舊在期待著他日的“破鏡重圓”，日復(fù)一日的翹首；遠(yuǎn)方馳騁沙場的勇士仍然在碧血黃天的蕭殺中漫過一絲旖旎記憶而霎時綻放著甜蜜的笑容，年復(fù)一年的希冀。直到有一天，天崩地裂、海枯石爛，而翹首的人還在深情地回眸，遠(yuǎn)征的背脊依舊頂著嚴(yán)寒酷暑……而這時候的人們卻開始嘆息：

　　“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚……”

　　我反復(fù)低吟著……

　　如今，一切的不可或缺只不過是為了暫時填補(bǔ)落寞的缺口，曾經(jīng)的經(jīng)典也只是今日的陪襯，今天的天長地久也是明日的曾經(jīng)擁有，明天的曠世容顏也只是明天的明天的睡腮昏沉。在一切的天長地久淪為“快餐”、山盟海誓只是種敷衍的時候，難道千年的滄海桑田不死的佇立守望只換來一聲嘆息嗎？

　　“心，真的能變成石頭嗎？”

　　蒼山蒼蒼千年的守候，洱海淌淌千年的沉睡，美麗的夢流淌著美麗的人生。心，沒有變成空氣隨風(fēng)而逝，也沒有變成石頭堅(jiān)硬而不可變，但它卻真的像空氣一樣穿梭時空顫動千年，像石頭屹立千年而不墮北風(fēng)。懸崖上千年的展覽，也是千年的守候，心沒有變，變的只是我們。

　　蒼山洱海，情與天長；人間天上，代代相傳！